詳解最著名的美國(guó)名校公開課內(nèi)容是什么

　　眾所周知，公開課是一項(xiàng)較為重要的課程。每當(dāng)要上公開課的時(shí)候，我們中國(guó)的老師們總是形態(tài)各異的，有的悠然自得，有的緊張不已。而在外國(guó)來說，公開課卻又是一番不一樣的體驗(yàn)。他們對(duì)于公開課的處理方式也是不同的。接下拉就讓我們一起來看看那些著名的美國(guó)名校的公開課吧。

　　一、 哈佛公開課：公平與正義

　　演講者：Michael Sandel (哈佛大學(xué)哲學(xué)教授)

　　該講座以《關(guān)于公平和正義的入門課》為基礎(chǔ)，是對(duì)道德和政治哲學(xué)的系列入門介紹。

　　講座共分12集，邀請(qǐng)觀眾們帶著批判的觀點(diǎn)來思考正義、公平、民主和公民權(quán)等基礎(chǔ)問題。在哈佛大學(xué)，每星期都有一千多名學(xué)生去聽教授兼作家的Michael Sandel開設(shè)的這門課程，渴望藉此擴(kuò)充對(duì)政治和道德哲學(xué)的理解，并從中檢驗(yàn)長(zhǎng)期秉持的信仰。

　　學(xué)生們學(xué)到了過去的偉大哲學(xué)家們亞里士多德、康德、穆勒、洛克等的哲學(xué)理論，再把學(xué)到的東西運(yùn)用來思考復(fù)雜且動(dòng)蕩不定的現(xiàn)代社會(huì)的種種問題，包括反歧視行動(dòng)、同性婚姻、愛國(guó)主義、忠誠(chéng)和人權(quán)。

　　以下是該講座的一些著名內(nèi)容：

　　第1講：《殺人的道德側(cè)面》

　　如果必須選擇殺死1人或者殺死5人，你會(huì)怎么選？正確的做法是什么？教授Michael Sandel在他的講座里提出這個(gè)假設(shè)的情景，有多數(shù)的學(xué)生投票來贊成殺死1人，來保全其余五個(gè)人的性命。但是Sandel提出了三宗類似的道德難題-每一個(gè)都設(shè)計(jì)巧妙，以至于抉擇的難度增加。當(dāng)學(xué)生站起來為自己的艱難抉擇辯護(hù)時(shí)，Sandel提出了他的觀點(diǎn)。我們的道德推理背后的假設(shè)往往是矛盾的，而什么是正確什么是錯(cuò)的問題，并不總是黑白分明的。

　　第2講：《同類自殘案》

　　Sandel介紹了功利主義哲學(xué)家Jeremy Bentham（杰瑞米?邊沁）與19世紀(jì)的一個(gè)著名案例，此案涉及到的人是4個(gè)失事輪船的船員。他們?cè)诤Ｉ厦允Я?9天之后，船長(zhǎng)決定殺死機(jī)艙男孩，他是4個(gè)人中最弱小的，這樣他們就可以靠他的血液和軀體維持生命。案件引發(fā)了學(xué)生們對(duì)提倡幸福最大化的功利論的辯論，功利論的口號(hào)是“絕大多數(shù)人的最大利益”。

　　第4講：《如何衡量快樂》

　　Sandel介紹另一位功利主義哲學(xué)家J.S. Mill（穆勒，也譯作“密爾”）。他認(rèn)為，所有人類的體驗(yàn)都可以量化，但某些快樂是更值得擁有，更有價(jià)值的。穆勒認(rèn)為，如果社會(huì)重視更大程度的歡樂和公正，那么長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，社會(huì)整體終會(huì)有所進(jìn)步。Sandel的檢驗(yàn)這個(gè)理論的方法是， 在課堂上播放了3個(gè)視頻剪輯《辛普森 》 ，真人秀《勇敢者的游戲》，以及莎士比亞的《哈姆雷特》 -然后要求學(xué)生辯論：這三個(gè)體驗(yàn)里的哪一個(gè)應(yīng)該被定為“最大程度”的快樂。

　　視頻鏈接:

　　二、 耶魯大學(xué)開放課程—哲學(xué)：死亡

　　課程主講人：Professor Shelly Kagan

　　這次講課的教授是個(gè)大仙．他那么＂樸素＂，我是說他的坐姿那么樸素，因?yàn)槿祟愖怨啪褪悄菢幼模P腿坐．不過他是盤腿坐在講臺(tái)上，這就不是很樸素了，因?yàn)楣糯鷽]有桌子，大家都坐在地上。 我大學(xué)的時(shí)候，美國(guó)老師屁股一扭坐在課桌或講臺(tái)上，我們這些有著“師道尊嚴(yán)”的中國(guó)人是很“友邦驚詫”的，但時(shí)間長(zhǎng)了就習(xí)慣了。英國(guó)人不這樣，他們總那么嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅，有點(diǎn)象中國(guó)人——但千萬別真的以為英國(guó)人象中國(guó)人，與其說英國(guó)人與中國(guó)人象，不如說美國(guó)人與中國(guó)人更象一些：都很粗俗豪放，并且中國(guó)與美國(guó)越來越象了。

　　這老師穿著鞋子直接盤腿坐在講臺(tái)上，還好他穿的球鞋很白很干凈，不太礙眼。他長(zhǎng)得有點(diǎn)象撒達(dá)姆大叔，還滿臉胡須，但他個(gè)子很小，所以他要坐在桌子上才能顯眼一些，臺(tái)下?lián)f有150-180名學(xué)生，是個(gè)大教堂，要我個(gè)子那么小我也“坐”桌子上。他常說，we are sitting here to ...，確實(shí)彼此都“坐著”，很平等。相比古代的大師，比如柏拉圖或佛都是如此隨意開講座談生死的吧?？粗菢邮治枳愕傅膩y說一氣，我覺得很舒服。這大叔一定是個(gè)很怪的人，這從一開課就看出來了。不過不會(huì)特別怪，因?yàn)檫@里畢竟是耶魯，我是說，假如他有精神病啊什么的偏差，心理學(xué)院的老師們肯定就早就派上用場(chǎng)了。 他一上來就說，別管我叫什么什么“教授”，我喜歡聽你們叫我shelly。

　　從他的簡(jiǎn)歷看，他應(yīng)該是個(gè)倫理學(xué)專家，寫過一些這方面的書籍。 今天香港著名藝人肥姐逝世，這就是活生生的死亡。死亡對(duì)普通人意味著什么？死亡對(duì)哲學(xué)家又意味著什么？實(shí)際上講死亡的哲學(xué)就是在講哲學(xué)家們?nèi)绾慰创劳?。?dāng)然不同的哲學(xué)家可以有不同的死亡哲學(xué)，哲學(xué)不是科學(xué)，隨便說隨便假設(shè)。

　　我還沒有看文字稿子，大約聽了一遍，中間漏了一部分，發(fā)現(xiàn)shelly多數(shù)時(shí)間在講自己是個(gè)什么樣的人，一直到結(jié)束。還好，我只是來學(xué)英語的，否則不氣死我了。 后來看稿子，發(fā)現(xiàn)中間有一段是介紹這門概論課的核心是什么，說，其中前半期會(huì)是行而上學(xué)性質(zhì)的，后半期將涉及價(jià)值理論，當(dāng)然都圍繞死亡展開。 其中他的一句話很有趣，大家都覺得死亡bad，那么，起碼對(duì)于死者，他死了就不存在了，還有什么“好”“壞”呢？還有自殺，理性與道德之間怎么劃分。其他方面我們經(jīng)常能想到的死亡話題，他一一否定，說我們都不談，真的那些才是我真正關(guān)心的，看來我走錯(cuò)課堂了，不過為了學(xué)英語過一遍吧。

　　三、 斯坦福大學(xué)公開課：商業(yè)領(lǐng)袖和企業(yè)家

　　很多斯坦福商學(xué)院的人自豪地認(rèn)為，哈佛商學(xué)院代表比較傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)管理培訓(xùn)，培養(yǎng)的是“西裝革履式”的大企業(yè)管理人才；而斯坦福商學(xué)院則更強(qiáng)調(diào)開創(chuàng)新科技新企業(yè)的“小企業(yè)精神”，培養(yǎng)的是“穿T-恤衫”的新一代小企業(yè)家。這種說法有沒有道理呢？從這個(gè)角度來說，斯坦福商學(xué)院是美國(guó)“身價(jià)”最高的商學(xué)院。這個(gè)公開課一共有4集，論述了許多商業(yè)領(lǐng)袖的故事。同時(shí)也以一個(gè)對(duì)話的方式來更讓人對(duì)那些商業(yè)精英們有了更加直觀地了解。

　　其課程一共有4集，分別是一次領(lǐng)導(dǎo)力的對(duì)話 、與Jane.Woodward的對(duì)話、與Tara.Vanderveer的對(duì)話以及硅谷女人的企業(yè)家文化

　　以上就是一些美國(guó)名校的公開課啦，是不是與大家想象中的不一樣呢。當(dāng)然這其中可能也有著一些文化元素上的差異，但這都不能阻礙我們和老師好好學(xué)習(xí)的心。所以，一些想要留學(xué)的孩子要加油啦。因?yàn)榕σ幌碌脑挘苍S，這些公開課的主講老師可能是你的課堂老師哦。