中國教育：拿什么面向未來？

最近網(wǎng)絡(luò)流傳《中國山寨文化為何猖獗？》，其中提到山寨扼制了創(chuàng)新精神，阻礙了中國邁入創(chuàng)新型國家的步伐，指出教育，尤其是青少年的教育非常重要，因為國家的未來掌握在年輕人手中，而這部分人應(yīng)該是最有創(chuàng)新精神的一個群體。因此，改革和重構(gòu)中國的教育體系刻不容緩。

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在開始本文議論之前，先看下面一則公益廣告。這則廣告曾在中國某國家級媒體上播放很久，描述了一位小學(xué)生與母親的對話：

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女兒：今天上語文課，我們老師批評我了。

母親：為什么?。?/span>

女兒：老師問“彎彎的月亮像什么……？”，我說像香蕉。

母親：對啊，彎彎的月亮是有點兒像香蕉啊。

女兒：老師說：“錯了！彎彎的月亮只能像小船！”

母親：……（無語）

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?看到這里，相信多數(shù)人會明白，為什么我們這樣一個泱泱大國會缺少創(chuàng)新精神。上述對話令人悲哀卻又毫不含糊地揭示出，孩子天真的想象力，正處萌芽狀態(tài)的創(chuàng)新意識就是這樣被扼殺掉的。類似情形每天都會出現(xiàn)在這個國家的某個課堂上，長期在這種模式下培養(yǎng)出來的孩子，我們能指望他們搞什么創(chuàng)新嗎？

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在上述情景中，小孩講的無疑是真話，屬于心里怎么想就怎么說之類，然而這卻不是老師希望聽到的話，也不是老師認(rèn)定的正確的話。老師的批評或許會使孩子從此變得躡手躡腳，逐步喪失孩子應(yīng)有的天真、爛漫和想象力，孩子率真的天性也因此漸漸泯滅。他們不再說心里想要說的話，而是開始揣摩老師喜歡的話，因為只有這樣才能得到老師的肯定和表揚。

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可見，面對一群富有想象力的孩子，“彎彎的月亮像什么”這樣的問題應(yīng)該有無數(shù)種答案，甚至說沒有答案。教師的所謂答案不僅抑制了學(xué)生的想象力，而且有意無意間還在教唆學(xué)生講假話。難怪，現(xiàn)在中國不少小學(xué)生就已經(jīng)懂得了溜須拍馬之術(shù)。教育家陶行知先生倡導(dǎo)的真人教育觀——“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，今天已經(jīng)很難找到踐行者了。

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在很多場合，由于人們的認(rèn)識和觀察問題的角度不一，因此，人們對于什么是正確的往往會持不同意見，而現(xiàn)實也確實存在沒有答案的情景。恰是這一留白為人類的想象力提供了無限的空間，展示了世界的豐富多彩性，盡管它常常引發(fā)人們的爭執(zhí)。

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提到西方國家的教育理念，不能不提到尼采。這位對西方社會乃至人類文明都有重要影響的哲學(xué)家強調(diào)，教育的真正目的是培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的個體，這些個體能夠為其生命、信仰和價值承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)今西方主流的教育理念與尼采所宣揚的人性真實（human authenticity）本質(zhì)上是相通的，尼采的“成為你自己”早就是教育研究領(lǐng)域的一個熱門命題。這里的“authenticity”有誠實、可信賴和真實之意。反觀中國的教育，有多少是圍繞誠實、可信和真實而設(shè)計和努力的呢？中國社會“正能量”的缺失，教育部門應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任？依照尼采的教育哲學(xué)，那種抑制人性自由發(fā)展，導(dǎo)致人不誠實的教育模式都必須立刻廢止，這種教育模式培養(yǎng)出來的人，永遠也不可能成為具有創(chuàng)造力的個體，更不可能為生命、信念和價值承擔(dān)什么責(zé)任。